作者: 冯唐
出版社: 北京联合出版公司
出品方: 磨铁图书
出版年: 2016-6-1
页数: 237
定价: 45.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787550278257
序分 用美器消磨时间
人是需要有点精神的，
有点通灵的精神，
否则很容易出溜成行尸走肉，
任由人性中暗黑的一面驱使自己禽兽一样的肉身，
在世间做一些腐朽不堪的事情。
——冯唐
年轻的时候喜欢透过现象看本质，读万卷书行万里路，常常将天地揣摩，希望终有一日妙理开，得大自在。人慢慢长大，喜欢略过本质看现象，一日茶，一夜酒，一部毫不掩饰的小说，一次没有目的的见面，一群不谈正经事的朋友，用美好的器物消磨必定留不住的时间。所谓本质一直就在那里，本一不二。
第一品 眼·耳之器
做一个人性的矿工，
挖一挖，
再挖一挖，
看看下面的下面还有什么。
——冯唐
第二品 鼻·舌之器
人生苦短，
不如不管，
继续任性。
——冯唐
第三品 身之器
涉及终极的事儿，
听天，
听命。
让自己和身体尽人力。
——冯唐
第四品 意之器
世界这么多凶狠，
他人心里那么多地狱，
内心没有一点混蛋，
如何走得下去？
——冯唐
大学教育 我在协和学到的十件事
2014年春夏之交，我受协和邀请，去协和医大近百年历史的小礼堂，给小我二十岁的师弟师妹讲协和传统。我使劲儿想，协和八年大学教育，我学到了什么。我觉得我在协和学到了十件东西。
第一，系统的关于天、地、人的知识。
我常常问一个问题：学这些东西有㞗用啊？
第一点用途，在大尺度上了解人类，了解我们人类并不孤单，其实我们跟鱼、植物甚至草履虫有很多相近的地方，人或如草木，人可以甚至应该偶尔禽兽。
第二点用途，所有学过的知识，哪怕基本都忘了，如果需要，我们知道去哪里找。因为我们学过，我们知道这些知识存在，我们不容易狭隘，不狭隘往往意味着不傻逼。
第三点用途，是知道不一定所有东西都需要有用。
第二，知之为知之、不知为不知的求真务实的态度。
先要承认自己的无知和无能。
其次，面对这么多的未知，我们还是要给病人相对笃定的建议。
再次，不作假。不能说假话，不能做假数据。我一直坚信，如果没有真的存在，所谓的善只能是伪善，所谓的美也只能是妄美。
最后，要有天然的谦虚。因为你不知道、你做不到的太多了，你要永远保持谦和。
第三，以苦为乐的精神。
我从五点多开始看书，一直到深夜。从那时候起到四十多岁的现在，我没有在晚上十二点之前睡过。
第四，快速学习一切陌生学科的能力。
第五，热爱实操。
第六，追求第一。
第七，项目管理。
所谓项目管理，就是在有限的时间、人力、物力下，把事情做成。
第八，与人相处，与人分利。
第九，抓紧时间恋爱。
第十，人都是要死的。
协和八年，集中见了生老病死，深刻意识到：人终有一死。这似乎是句废话，但是，很少人在盛年认识到这点，更少人能够基于这个认识构建自己的世界观、人生观和价值观。因为人是要死的，所以，一个人能支配的有效时间非常有限，所以，要非常珍惜，每一餐、每一天都不要轻易给无聊的人或事。因为人是要死的，所以，人不要买自己用不上的房子，不必挣自己花不了的钱。
财富观 富二代的自我修养
如果我只能追求一种名牌，我一定追求教育上的名牌：上最好的大学，读最有名的名著。
随身佛 和所有美好的未知一起存在
没有宗教的教育强调的是如下内容：世界的一切都是可以解释的。人是猴子变的，猴子是石头变的，石头是一次莫名其妙的大爆炸之后形成的。人定胜天，世上无难事，只要敢登攀。个体是渺小的，组织是强大的，任何内心的软弱都是封建主义和资本主义的，封建主义糟，资本主义糟，社会主义好，封建主义已死，资本主义必亡。